江苏省宿迁市泗洪县神话传说与历史故事

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泗洪县地处江苏北部，历史悠久，文化积淀深厚，民间流传着诸多神话传说与历史故事。

一、凤凰墩的传说

位于泗洪县曹庙乡的凤凰墩，传说是古代风水宝地“凤凰形”的遗迹。相传古时有风水先生途经此地，发现此处形似凤凰，但因当地居民对其无礼，遂设计破坏风水。

他诱使寺庙和尚挖水塘，意外伤及“凤凰嗉子”，导致庙中和尚相继离世。凤凰墩现为古墓群遗址，高出周边田地两三米，土质为红色沙土，经考证为汉代县令级别墓葬。村民视其为风水宝地，每逢农事必来祈愿，现已被列为市级重点文化遗址。

二、二郎担山赶太阳

上古时期，泗洪石集镇一带曾有十二个太阳轮值，炙烤大地。盱眙山二郎神杨晋（二郎神）为民除害，以巨树为扁担挑起两座山追赶太阳，最终仅存一阳一月。途中，他遗留的两座山化为今石集镇的柳山与毛山，扁担则成堰埂村的长土岭。

另一版本提及，二郎神挑山时甩下的泥团被太阳真火灼烧成红色，形成峰山乡的“小红山”。明初刘伯温曾在此斩断“卧龙峰山”龙脉，以阻止九代侯王出世，导致山体断裂为红山与小红山。

三、管鲍分金亭的典故

春秋时期，管仲与鲍叔牙经商途中拾得金条，欲归还失主未果。后金条断为两截，两人将长段分予南村（今管镇），短段予北村（鲍集），彰显无私精神。乡民建“管鲍分金亭”纪念，亭旁石碑镌刻《满江红》颂其德行。抗日战争时期，新四军师长彭雪枫曾至此凭吊，留诗赞其“精神足千秋”。

四、穆墩岛渔民敬大王仪式

唐代书生许某救人溺亡，被玉帝封为“洪泽湖大王”，渔民遂于穆墩岛建庙祭祀。仪式包括树旗、供祭、起酒火、唱神等环节，尤以农历四月初八的集体祭祀最为隆重，持续四天四夜。此民俗融合剪纸、音乐与渔家习俗，被列为泗洪县非物质文化遗产，反映湖区人民对自然与英雄的敬畏。

五、云渡桃雕的起源传说

泗阳云渡口（今属泗洪）陶老汉以桃木驱妖，首创桃核雕刻技艺。传说其培育的“五彩桃树”结出仙桃，击退独角妖怪后，村民仿其雕刻桃锁、桃猴避邪。明清时期，桃雕发展为工艺品，远销海外。代表性作品如“八仙过海核雕”与佛珠串，技艺传承至今，云守阳等匠人获“江苏省工艺美术名人”称号。

六、艾草的神话与民俗

相传上古夫妻艾久与易草因艾草治愈怪病，遂将此草命名“艾”。泗洪民间沿袭“清明插柳，端午插艾”习俗，认为艾草可驱邪。现代金锁镇“艾草女王”钱慧结合传说发展种植产业，形成从种植到深加工的产业链，带动村民致富，延续了艾草的文化与经济价值。

七、渔民刷锅的奇闻

洪泽湖渔民夫妇误入泗州城集市，带回一口“神锅”，锅中自生饭菜。后因刷锅入水消失，渔民遂忌湖中刷锅，此习俗流传至今，成为湖区独特的生活禁忌。

八、卧龙峰山与刘伯温斩龙

峰山传说为二郎神挑山阻洪所留，形似卧龙。明初刘伯温奉旨斩断龙脉，致山体断裂为红山与小红山，原定出世的“九代侯王”宋九侯沦为凡人。故事映射古代风水观与皇权对民间信仰的干预。

泗洪县的传说融合神话、历史与民俗，既蕴含对自然的敬畏，亦体现淳朴的道德价值观。这些故事通过口耳相传与文献记录得以保存，成为地方文化的重要符号。

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